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1 Reyes 12

Históricos

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Dureza de Roboam

1 Roboam se fue a Siquem, porque todo Israel había ido a Siquem para proclamarle rey.
2 Lo supo Jeroboam, hijo de Nebat, que estaba todavía en Egipto, adonde había ido huyendo del rey Salomón y se volvió Jeroboam de Egipto.
3 Enviaron a llamarle y llegó Jeroboam con toda la asamblea de Israel y hablaron a Roboam diciendo:
4 «Tu padre ha hecho pesado nuestro yugo; ahora tú aligera la dura servidumbre de tu padre y el pesado yugo que puso sobre nosotros, y te serviremos.»
5 El les dijo: «Id, y dentro de tres días volved a mí», y el pueblo se fue.
6 El rey Roboam pidió consejo a los ancianos que habían servido a su padre Salomón en vida de éste, diciendo: «¿ Qué me aconsejáis que responda a este pueblo?»
7 Ellos le respondieron: «Si tú te haces hoy servidor de este pueblo y les sirves y les das buenas palabras, ellos serán siervos tuyos para siempre».
8 Pero él abandonó el consejo que los ancianos le aconsejaron y pidió consejo a los jóvenes que se habían criado con él y estaban a su servicio.
9 Les dijo: «¿Qué me aconsejáis que responda a este pueblo que me ha hablado diciendo: aligera el yugo que tu padre puso sobre nosotros?»
10 Los jóvenes que se habían criado con él respondieron diciendo: «Esto debes responder a este pueblo que te ha dicho: "Tu padre hizo pesado nuestro yugo; ahora tú aligera nuestro yugo", esto debes responder: Mi dedo meñique es más grueso que los lomos de mi padre.
11 Un yugo pesado cargó mi padre, mas yo haré más pesado vuestro yugo; mi padre os azotaba con azotes pero yo os azotaré con escorpiones.»

Jeroboam rey de las diez tribus

12 Vino Jeroboam con todo el pueblo a Roboam al tercer día, según lo había dicho el rey: «Volved a mí al tercer día.»
13 El rey repondió al pueblo con dureza, abandonando el consejo que los ancianos le aconsejaron,
14 y hablándoles según el consejo de los jóvenes diciendo: «Mi padre hizo pesado vuestro yugo, yo lo haré más pesado todavía. Mi padre os ha azotado con azotes, mas yo os azotaré con escorpiones.»
15 No escuchó el rey al pueblo, pues se trataba de una intervención de Yahveh para cumplimiento de la palabra que Yahveh había anunciado a Jeroboam, hijo de Nebat, por medio de Ajías de Silo. a
16 Viendo todo Israel que el rey no le oía, replicó el pueblo al rey diciendo: «¿Qué parte tenemos nosotros con David? ¡No tenemos herencia en el hijo de Jesé! ¡A tus tiendas, Israel! ¡Mira ahora por tu casa, David!» Israel se fue a sus tiendas. b
17 Roboam reinó sobre los israelitas que habitaban en las ciudades de Judá.
18 El rey Roboam envió a Adoram, jefe de la leva, pero todo Israel le mató a pedradas; el rey Roboam se apresuró a subir a su carro para huir a Jerusalén.
19 Israel está en desobediencia contra la casa de David hasta el día de hoy.
20 Cuando todo Israel supo que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle a la asamblea y le hicieron rey sobre todo Israel; no hubo quien siguiera a la casa de David, aparte sólo la tribu de Judá.
21 En llegando a Jerusalén reunió Roboam a toda la casa de Judá y a la tribu de Benjamín, 180.000 hombres guerreros escogidos, para combatir contra la casa de Israel y devolver el reino a Roboam, hijo de Salomón.
22 Pero fue dirigida la palabra de Dios a Semaías, hombre de Dios, diciendo:
23 «Habla a Roboam, hijo de Salomón, rey de Judá, y a toda la casa de Judá, a Benjamín y al resto del pueblo y diles:
24 Así habla Yahveh: No subáis a combatir con vuestros hermanos los israelitas. Que cada uno se vuelva a su casa porque esto es cosa mía.» Ellos escucharon la palabra de Yahveh, y se volvieron para ir conforme a la palabra de Yahveh.

El culto idolátrico en Israel

25 Jeroboam fortificó Siquem, en la montaña de Efraím, y habitó en ella. Salió de ella y fortificó Penuel.
26 Jeroboam se dijo en su corazón: «En esta situación el reino acabará por volver a la casa de David.
27 Si este pueblo continúa subiendo para ofrecer sacrificios en la Casa de Yahveh en Jerusalén, el corazón de este pueblo se volverá a su señor, a Roboam, rey de Judá, y me matarán.»
28 Tomó consejo el rey, hizo dos becerros de oro, y dijo al pueblo: «Basta ya de subir a Jerusalén. Este es tu dios, Israel, el que te hizo subir de la tierra de Egipto.» c
29 Colocó uno en Betel, d
30 y el pueblo fue con el otro hasta Dan.
31 Hizo Casas en los altos y estableció sacerdotes del común del pueblo que no eran de los hijos de Leví.
32 Hizo Jeroboam una fiesta en el mes octavo, el día quince del mes, parecida a la fiesta de Judá, y subió al altar. Así hizo en Betel, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho y estableciendo en Betel sacerdotes para los altos que había instituido.
33 Subió al altar que había hecho en Betel el día quince del octavo mes, el mes que se había discurrido por su cuenta para instituir una fiesta para los israelitas, y subió al altar para quemar incienso.
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 15

1 Kgs 11:26 – 39 .

b

Versículo 16

2 Sm 20:1 .

c

Versículo 28

Ex 32:1 – 10 .

d

Versículo 29

Tb 1:5 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Siquem: ciudad principal de las tribus del norte, donde previamente se había hecho un pacto entre el Señor y su pueblo y se había erigido una piedra de testimonio en memoria del evento (Jos 24:25-27). Todo Israel: véase la nota sobre 4:7-19.

Versículo 1-20

La primera unidad principal de la historia de Jeroboam fue el oráculo de Ahías (11:26-40), seguido del aviso de la muerte de Salomón (11:41-43). Esta es la segunda unidad principal. Cuenta cómo Jeroboam llegó al trono de Israel después de que la intransigencia del hijo de Salomón, Roboam, provocara que las tribus del norte se separaran de Jerusalén. La desunión política de los dos reinos cumple la palabra pronunciada por Ahías. Compárese 13:11-32, donde las innovaciones culticas impropias de Jeroboam producen también desunión religiosa. La escena está dispuesta concéntricamente: introducción narrativa, primera entrevista, primera consulta, segunda consulta, segunda entrevista, conclusión narrativa. Crónicas tiene una versión paralela de esta historia en 2 Crónicas 10:1-19.

Versículo 16

¿Qué parte tenemos nosotros en David?: incluso en tiempos de David las tribus del norte parecían dispuestas a retirarse de la unión con Judá (2 Samuel 20:1). La actitud irrazonable de Roboam hacia ellos intensificó el descontento causado por la opresión de Salomón (v. 4) y así precipitó la separación política de los dos reinos. En opinión del historiador deuteronomista (1 Reyes 11:35-36; 12:24), esto fue por decreto del Señor.

Versículo 18

Adoram: el nombre es una forma abreviada de "Adoniram" (véase 4:6; 5:28). Si este es el mismo Adoram que ocupó el puesto en tiempos de David (2 Samuel 20:24), sería un hombre muy anciano.

Versículo 21-25

El centro de esta unidad es un oráculo divino pronunciado por un hombre de Dios del Reino del Sur en el que el Señor afirma su aprobación de la secesión de las tribus del norte. Compárese 13:1-10, donde otro hombre de Dios de Judá proclama la condenación del Señor del separatismo religioso de Jeroboam. Crónicas tiene una versión muy similar del oráculo de Semaías en 2 Crónicas 11:1-4.

Versículo 26-31

En el centro de la historia de Jeroboam, el narrador describe cómo el rey fue más allá de la separación política de Israel de Judá para crear también un sistema religioso separatista. Jeroboam temía que la continua adoración en el único Templo de Jerusalén amenazara la independencia política de su reino. Para evitarlo, estableció santuarios con clérigos no levitas en su propio territorio. En dos de los santuarios colocó becerros de oro, que el narrador describe como ídolos. Así comienza lo que más tarde se llamará "el pecado de Jeroboam" (13:34), un tema que se hará eco a lo largo de 1-2 Reyes en las condenas de casi todos los reyes del Reino del Norte. Históricamente, las innovaciones de Jeroboam no fueron tan heterodoxas como nuestra narrativa las describe. Betel era un sitio antiguo y tradicional para la adoración del Señor; y los becerros probablemente tenían la intención de ser una tarima para la deidad invisiblemente entronizada sobre ellos, como los querubines sobre el arca del pacto.

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