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Salmos 120

Poéticos

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El custodio de Israel

1 Canción de las subidas. Hacia Yahveh, cuando en angustias me encontraba, clamé, y él me respondió. a
2 ¡Yahveh, libra mi alma del labio mentiroso, de la lengua tramposa! b
3 ¿Qué te dará y qué te añadirá, lengua tramposa?
4 ¡Flechas de guerrero afiladas con brasas de retama! c
5 ¡Qué desgracia para mí vivir en Mések, morar en las tiendas de Quedar!
6 Harto ha vivido ya mi alma con los que odian la paz.
7 Que si yo hablo de paz, ellos prefieren guerra. d
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 1

Jon 2:3 .

b

Versículo 2

Ps 12:3 – 5 ; Eclo 51:3 .

c

Versículo 4

Ps 11:6 ; 140:11 ; Prov 16:27 .

d

Versículo 7

Ps 35:20 ; 140:3 – 4 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Cántico de las subidas: Sal 120-134 comienzan todos con esta sobrescritura. Lo más probable es que estos quince Salmos formaran una colección de Salmos cantados cuando los peregrinos iban a Jerusalén, ya que se «subía» a Jerusalén (1 Re 12:28; Sal 24:3; 122:4; Lc 2:42) o a la casa de Dios o a un altar (1 Re 12:33; 2 Re 23:2; Sal 24:3). Menos probable es la explicación de que estos Salmos fueron cantados por los exiliados cuando «subieron» a Jerusalén desde Babilonia (cf. Esd 7:9). La idea, que se encuentra en la Mishná, de que los quince escalones en los que cantaban los levitas correspondían a estos quince Salmos (Middot 2:5) debe subyacer a la traducción de la Vulgata canticum graduum, «cántico de los grados» o «cántico gradual».

Versículo 3

Además de eso: una fórmula de maldición común en hebreo era «Que el Señor te haga tales y tales males [los males que se especifican], y añada aún más a ellos», cf. 1 Sm 3:17; 14:44; 25:22. Aquí el salmista está perplejo ante la falta de una maldición adecuada.

Versículo 4

Carbones de retama: los carbones hechos del tallo de la planta de la retama arden con intenso calor. El salmista piensa en carbones encendidos lanzados a sus enemigos.

Versículo 5

Mesec estaba en el extremo norte (Gn 10:2) y Cedar era una tribu del desierto del norte de Arabia (Gn 25:13). El salmista puede estar pensando en general en todos los extranjeros que viven entre pueblos inhóspitos.

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