1 Macabeos 9
Referencias Cruzadas
Versículo 21
2 Sm 1:19 , 25 , 27 ; jue 3:9 .
Versículo 35
1 Mc 5:25 .
Versículo 53
1 Mc 10:9 .
Notas del Capítulo
Tomaron el camino…Arbela, la capturaron: este pasaje está restaurado, en parte, por enmienda conjetural. El texto griego actual podría traducirse: “Tomaron el camino a Gilgal, y acampando frente a Mesalot en Arbela, la capturaron”. Pero Arbela (la moderna Khirbet Irbid) estaba en Galilea, en una colina alta con vista a la orilla occidental del mar de Galilea. Gilgal, por el contrario, estaba en el valle del Jordán cerca de Jericó. “Mesalot” es probablemente una forma corrupta de una palabra hebrea que significa “escalones, ascenso”. Es posible, sin embargo, que todos estos términos se refirieran a lugares en las colinas de Judea.
El primer mes del año ciento cincuenta y dos: abril/mayo de 160 a. C., según el calendario del Templo.
Hasta las laderas de las montañas: enmienda conjetural. El texto griego tiene “hasta el monte Azoto”; esto es muy improbable. Aparentemente, el traductor griego confundió la palabra hebrea ashdot, “laderas”, con ashdod, “Azoto”.
Tecoa: hogar del profeta Amós en el país salvaje sobre el Mar Muerto, al sureste de Jerusalén.
Omitido, es una dittografía del v. 43.
Jonatán envió a su hermano: este era Juan, quien era llamado Gadi (2:2; cf. 9:36, 38).
Medeba: al noreste del Mar Muerto.
La fuerza de Jonatán pudo haber quedado atrapada en uno de los muchos meandros del Jordán inferior. Báquides había cruzado y los había capturado aún en la orilla este.
Estos sitios constituyen un anillo en los bordes de la provincia de Judea.
En el año ciento cincuenta y tres, en el segundo mes: mayo, 159 a. C. La obra de los profetas: probablemente Hageo y Zacarías, quienes fueron instrumentales en la construcción del Segundo Templo después del exilio babilónico; cf. Hg 1:12-14; Zac 4:8-10; Esd 5:1-2.
Betbasi: dos millas al este de Belén y seis millas al norte de Tecoa.
Micmas, al sureste de Betel, famoso por las hazañas de Jonatán, hijo de Saúl; véase 1 S 14. Fue la base de Jonatán de 157 a 152 a. C. Comenzó a juzgar: ejercer la autoridad gobernante como en el Libro de los Jueces. Con Jerusalén y las ciudades de guarnición (v. 50) firmemente en manos seléucidas, la libertad de acción de Jonatán estaba muy restringida.