Contra los malos pastores
Profecía mesiánica
Contra los falsos profetas
¿Cómo ha de hablar el profeta?
Referencias Cruzadas
Versículo 1
Jer 22:22 .
Versículo 2
Ez 34:4 – 10 ; Zac 11:16 – 17 .
Versículo 3
Jer 29:14 ; 32:37 .
Versículo 4
Jer 3:15 ; Ez 34:11 – 12 .
Versículo 5
Jer 33:14 – 16 ; Is 4:2 ; 9:5 – 6 ; 11:1 – 5 .
Versículo 6
Dn 9:24 .
Versículo 7-8
Jer 16:14 – 15 .
Versículo 7-8
Jer 16:14 – 15 .
Versículo 10
Jer 4:22 ; 5:7 – 8 ; 9:2 , 10 .
Versículo 11
Jer 6:13 .
Versículo 12
Ps 35:6 .
Versículo 13
1 Kgs 18:19 .
Versículo 14
Jer 29:21 – 23 ; Is 1:9 – 10 .
Versículo 15
Jer 8:14 ; 9:14 .
Versículo 16
Jer 14:14 .
Versículo 17
Jer 5:12 ; Ez 13:10 ; Mi 3:11 ; Zac 10:2 .
Versículo 18
Jb 15:8 ; Is 40:13 ; 1 Cor 2:16 .
Versículo 19
Jer 30:23 .
Versículo 21
Jer 29:9 .
Versículo 23
Jer 16:17 ; Ps 139:8 .
Versículo 27
jue 3:7 ; 8:33 .
Versículo 28
Nm 12:6 .
Versículo 30
Dt 18:20 .
Versículo 32
Jer 28:15 – 17 .
Versículo 40
Jer 20:11 .
Notas del Capítulo
El Señor se contrapone a los gobernantes falsos (pastores) que han gobernado a su pueblo, el verdadero pastor, quien en los tiempos de restauración nombrará gobernantes dignos (vv. 1-4). Él proveerá un nuevo rey de la línea de David que gobernará con justicia, cumpliendo los ideales reales (vv. 5, 6). “El Señor es nuestra justicia” es un juego de palabras irónico sobre el nombre del débil rey Sedequías (“El Señor es justicia”). A diferencia de Sedequías, el futuro rey será fiel al nombre que lleva. Los versículos 7-8 pueden haber sido añadidos durante el exilio.
Después de la colección de oráculos contra los reyes, el editor del libro colocó esta colección de oráculos contra los falsos profetas. Con ellos se asocian los sacerdotes, porque ambos han traicionado su confianza como instructores en los caminos del Señor; cf. 2:8; 4:9; 6:13-14.
Cf. nota sobre 13:25.
Los falsos profetas no solo son personalmente inmorales, sino que fomentan la inmoralidad profetizando bien a los malhechores. El verdadero profeta, por otro lado, ve las consecuencias inevitables del mal comportamiento.
Cerca…lejos: una afirmación divina de que nadie puede esconderse de Dios y de que Dios es consciente de todo lo que sucede.
Paja…trigo: un contraste entre la falsa y la verdadera profecía. La verdadera profecía también es como fuego (cf. 5:14; 20:9), produciendo resultados violentos (v. 29); la vida misma de Jeremías es un testimonio de esto.
Un juego de palabras sobre massa’, que significa tanto “oráculo” (usualmente de desgracia) como “carga”. En los vv. 34-40 la palabra massa’ misma está prohibida al pueblo bajo el significado de un oráculo divino.