Zacarías 9

Profetas Menores

Vaticinio contra los reinos vecinos</span><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt; color:windowtext">

1 Oráculo. La palabra de Yahveh, en el país de Jadrak y en Damasco, su reposo; porque de Yahveh es la fuente de Aram, como todas las tribus de Israel;

2 y también Jamat que está en su frontera, (Tiro) y Sidón, la que es tan sabia.

3 Se ha construido Tiro una fortaleza, ha amontonado plata como polvo y oro como barro de las calles.

4 He aquí que el Señor va a apoderarse de ello: hundirá en el mar su poderío, y ella misma será devorada por el fuego.

5 Ascalón lo verá y temerá, Gaza también, y se retorcerá de dolor y Ecrón, pues su esperanza ha fracasado; desaparecerá de Gaza el rey, Ascalón no será ya habitada,

6 y un bastardo habitará en Asdod. Yo truncaré el orgullo de los filisteos;

7 quitaré su sangre de su boca, y sus abominaciones de sus dientes. Quedará él también como resto para nuestro Dios, será como un familiar en Judá, y Ecrón será como el jebuseo. ^a

8 Yo acamparé junto a mi Casa como guardia contra quien va y quien viene; y no pasará más opresor sobre ellos, porque ahora miro yo con mis ojos.

9 ¡Exulta sin freno, hija de Sión, grita de alegría, hija de Jerusalén! He aquí que viene a ti tu rey: justo él y victorioso, humilde y montado en un asno, en un pollino, cría de asna. ^b

10 El suprimirá los cuernos de Efraím y los caballos de Jerusalén; será suprimido el arco de combate, y él proclamará la paz a las naciones. Su dominio irá de mar a mar y desde el Río hasta los confines de la tierra. ^c ^d ^e

11 En cuanto a ti, por la sangre de tu alianza, yo soltaré a tus cautivos de la fosa en la que no hay agua. ^f

12 Volved a la fortaleza, cautivos de la esperanza; hoy mismo, yo lo anuncio, el doble te he de devolver.

13 Porque he entesado para mí a Judá, el arco he cargado con Efraím. Voy a incitar a tus hijos, Sión, contra tus hijos, Yaván, y te haré como espada de un bravo.

14 Yahveh aparecerá sobre ellos, y saldrá como relámpago su flecha; (el Señor) Yahveh tocará el cuerno y avanzará en los torbellinos del sur. ^g

15 Yahveh Sebaot los escudará; y devorarán y pisotearán las piedras de la honda, beberán la sangre como vino, y se llenarán como copa de aspersiones, como los cuernos del altar. ^h

16 Los salvará Yahveh su Dios el día aquel, como rebaño de su pueblo, porque serán piedras de diadema refulgentes sobre su suelo. ⁱ

17 ¡Qué espléndido será, qué hermoso! El trigo hará florecer a los mancebos y el mosto a las doncellas. ^j

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Referencias Cruzadas

Versículo 7

Is 4:3 .

Versículo 9

Is 9:6 ; 62:11 ; Jer 23:5 ; Mt 21:5 ; Jn 12:15 .

Versículo 10

Mi 5:9 .

Versículo 10

Is 2:4 ; 11:6 ; Os 2:20 ; Ef 2:17 .

Versículo 10

Ps 72:8 .

Versículo 11

Ex 24:4 – 8 ; Mt 26:28 ; Heb 13:20 .

Versículo 14

Dt 33:2 ; Ps 18:14 ; Hb 3:4 .

Versículo 15

Ex 27:3 ; 38:3 ; Nm 4:14 .

Versículo 16

Ez 34:11 .

Versículo 17

Jer 31:12 – 13 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Un oráculo: esta designación también introduce Zac 12:1 y Mal 1:1, sugiriendo una conexión entre las tres unidades. El término funciona como título de la unidad literaria mayor (Zac 9–11) y como parte del mensaje de la declaración oracular inicial.

Versículo 1-8

Los versículos iniciales de Segundo Zacarías delinean los límites ideales de un Israel restaurado. Haciéndose eco de las ideas de Hageo y Primer Zacarías (caps. 1–8), el profeta reitera la noción de que el templo reconstruido traerá paz. Las áreas que serán devueltas a Israel incluyen Siria (Aram), con las ciudades de Hadrac y Damasco; Fenicia, con las ciudades de Tiro y Sidón; y Filistea, con las ciudades de Ascalón, Gaza, Ecrón y Asdod.

Versículo 7

Los jebuseos: los habitantes preisraelitas de Jerusalén, conquistados por David e incorporados a Israel.

Versículo 9

Vuestro rey: un salvador justo, una figura de humilde porte, pero que cabalga sobre un asno como la realeza en el antiguo Cercano Oriente (Gn 49:11; Jue 5:10; 10:4). El anuncio de la venida de tal rey marca una desviación de la visión de la figura real como un guerrero conquistador. Esta descripción concuerda con el tono de Primer Zacarías (3:8; 4:6–10; 6:12), pero contrasta con Hageo (2:20–23). Los autores del Nuevo Testamento aplican esta profecía a la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén (Mt 21:4–5; Jn 12:14–15).

Versículo 9-10

Estos dos versículos forman la pieza central del cap. 9. La restauración de una figura real conecta la primera parte del capítulo (vv. 1–8), que describe la tierra restaurada de Israel, con la segunda parte (vv. 11–17), que se refiere a la restauración del pueblo de Israel.

Versículo 10

El Río: probablemente el Éufrates; véase la nota sobre Sal 72:8.

Versículo 11

La sangre de vuestro pacto: el pacto entre el Señor e Israel sellado con sangre sacrificial (Ex 24:8).

Versículo 12

Fortaleza: la palabra hebrea para «fortaleza» (bissaron) juega con la palabra hebrea para Sion (siyyon). Los que regresen a Sion serán protegidos por el Señor. Oh, prisioneros de la esperanza: imágenes del exilio, transmitiendo la sensación de que el futuro en Israel será mejor.

Versículo 13

Tus hijos, oh Javán: la referencia es a los griegos y su lucha con los persas por el control de Siria-Palestina y el Mediterráneo oriental a mediados del siglo V a. C.

Versículo 16

Como piedras preciosas de una corona: imágenes que recuerdan al primer Zacarías (3:9; 4:7, 10; 6:11, 14) y evocativas del Templo y el tocado sacerdotal (cf. Éx 29:6 y Lv 8:9).

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