Hebreos 5

Cartas Generales

1 Porque todo Sumo Sacerdote es tomado de entre los hombres y está puesto en favor de los hombres en lo que se refiere a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados;

2 y puede sentir compasión hacia los ignorantes y extraviados, por estar también él envuelto en flaqueza.

3 Y a causa de esa misma flaqueza debe ofrecer por los pecados propios igual que por los del pueblo. ^a

4 Y nadie se arroga tal dignidad, sino el llamado por Dios, lo mismo que Aarón. ^b

5 De igual modo, tampoco Cristo se apropió la gloria del Sumo Sacerdocio, sino que la tuvo de quien le dijo: Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy. ^c

6 Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, a semejanza de Melquisedec. ^d

7 El cual, habiendo ofrecido en los días de su vida mortal ruegos y súplicas con poderoso clamor y lágrimas al que podía salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente, ^e

8 y aun siendo Hijo, con lo que padeció experimentó la obediencia; ^f

9 y llegado a la perfección, se convirtió en causa de salvación eterna para todos los que le obedecen, ^g

10 proclamado por Dios Sumo Sacerdote a semejanza de Melquisedec. ^h

Estado imperfecto de los hebreos

11 Sobre este particular tenemos muchas cosas que decir, aunque difíciles de explicar, porque os habéis hecho tardos de entendimiento.

12 Pues debiendo ser ya maestros en razón del tiempo, volvéis a tener necesidad de ser instruidos en los primeros rudimentos de los oráculos divinos, y os habéis hecho tales que tenéis necesidad de leche en lugar de manjar sólido. ⁱ

13 Pues todo el que se nutre de leche desconoce la doctrina de la justicia, porque es niño.

14 En cambio, el manjar sólido es de adultos; de aquellos que, por costumbre, tienen las facultades ejercitadas en el discernimiento del bien y del mal.

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Referencias Cruzadas

Versículo 3

Lv 9:7 ; 16:15 – 17 , 30 , 34 .

Versículo 4

Ex 28:1 .

Versículo 5

Ps 2:7 .

Versículo 6

Ps 110:4 .

Versículo 7

Mt 26:38 – 44 ; Mk 14:34 – 40 ; Lk 22:41 – 46 ; Jn 12:27 .

Versículo 8

Rom 5:19 ; Flp 2:8 .

Versículo 9

7:24 – 25 , 28 .

Versículo 10

6:20 ; Ps 110:4 .

Versículo 12

1 Cor 3:1 – 3 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Ofrecer dones y sacrificios por los pecados: el autor piensa principalmente en el rito del Día de la Expiación, como queda claro en Heb 9,7. Este ritual se celebraba para expiar «todos los pecados de los israelitas» (Lev 16,34).

Versículo 1-10

La verdadera humanidad de Jesús (véase la nota sobre Heb 2,5-18) lo convierte en un sumo sacerdote más eficaz, y no menos, para la comunidad cristiana. En la tradición del Antiguo Testamento, el sumo sacerdote se identificaba con el pueblo, culpable de pecado personal al igual que ellos (Heb 5,1-3). Aun así, el cargo era de nombramiento divino (Heb 5,4), como también fue el caso del Cristo sin pecado (Heb 5,5). Para Heb 5,6, véase la nota sobre Sal 110,4. Aunque Jesús era Hijo de Dios, estaba destinado como ser humano a aprender la obediencia aceptando el sufrimiento que tuvo que soportar (Heb 5,8). Debido a su perfección a través de esta experiencia de sufrimiento humano, es la causa de la salvación para todos (Heb 5,9), un sumo sacerdote según el orden de Melquisedec (Heb 5,10; cf. Heb 5,6 y Heb 7,3).

Versículo 2

Actuar con paciencia: la palabra griega *metriopathein* solo aparece aquí en la Biblia; este término era usado por los estoicos para designar el término medio entre el exceso y el defecto de pasión. Aquí significa más bien la capacidad de compadecerse.

Versículo 6-8

El autor de Hebreos es el único escritor del Nuevo Testamento que cita Sal 110,4, aquí y en Heb 7,17.21, para mostrar que Jesús ha sido llamado por Dios a su papel de sacerdote. Heb 5,7-8 tratan de su capacidad de compadecerse de los pecadores, debido a su propia experiencia de las pruebas y la debilidad de la naturaleza humana, especialmente el miedo a la muerte. En su actual estado exaltado, la debilidad le es ajena, pero entiende lo que sufrimos debido a su anterior experiencia terrenal.

Versículo 7

Ofreció oraciones…al que podía salvarlo de la muerte: en Getsemaní (cf. Mc 14,35), aunque algunos ven una referencia más amplia (véase la nota sobre Jn 12,27).

Versículo 8

Siendo Hijo: en Hebreos coexisten dos puntos de vista diferentes, aunque no incompatibles, sobre la filiación de Jesús, uno que lo asocia con su exaltación, el otro con su preexistencia. El primer punto de vista es el más antiguo (cf. Rom 1,4).

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