Zacarías 12

Profetas Menores

Salvación de Jerusalén y de Judá</span><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size: 10.0pt;color:windowtext">

1 Oráculo. Palabra de Yahveh sobre Israel. Oráculo de Yahveh, el que despliega los cielos, funda la tierra y forma el espíritu del hombre en su interior. ^a

2 He aquí que yo hago de Jerusalén una copa de vértigo para todos los pueblos del contorno (durante el asedio contra Jerusalén). (2-b) (y también sobre Judá). ^b

3 Aquel día haré yo de Jerusalén una piedra de levantamiento para todos los pueblos: todos los que la levanten se desgarrarán completamente. Y contra ella se congregarán todas las naciones de la tierra.

4 Aquel día - oráculo de Yahveh - heriré de aturdimiento a todo caballo, y a su caballero, de locura. Y a todos los pueblos heriré de ceguera. (Mas sobre la casa de Judá abriré mis ojos.)

5 Entonces dirán en su corazón los jefes de Judá: «La fuerza de los habitantes de Jerusalén está en Yahveh Sebaot su Dios.» ^c

6 Aquel día haré de los jefes de Judá como un brasero con fuego de leña, como una antorcha con fuego de gavillas; y devorarán a derecha e izquierda a todos los pueblos del contorno, mientras que Jerusalén será de nuevo habitada en su lugar. ^d

7 Salvará Yahveh en primer lugar a las tiendas de Judá, para que el prestigio de la casa de David y el prestigio de los habitantes de Jerusalén no se crezca sobre Judá.

8 Aquel día protegerá Yahveh a los habitantes de Jerusalén: el más flaco entre ellos será aquel día como David, y la casa de David será como Dios, como un ángel de Yahveh, al frente de ellos.

Efusión del Espíritu de Dios

9 Aquel día me dispondré a destruir a todas las naciones que vengan contra Jerusalén; ^e

10 derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de oración; y mirarán hacia mí. En cuanto a aquél a quien traspasaron, harán lamentación por él como lamentación por hijo único, y le llorarán amargamente como se llora amargamente a un primogénito. ^f ^g

11 Aquel día será grande la lamentación en Jerusalén, como la lamentación de Hadad Rimmón en la llanura de Meguiddó.

12 Y se lamentará el país, cada familia aparte: la familia de la casa de David aparte y sus mujeres aparte; la familia de la casa de Natán aparte y sus mujeres aparte;

13 la familia de la casa de Leví aparte; y sus mujeres aparte; la familia de la casa de Semeí aparte y sus mujeres aparte;

14 todas las demás familias, cada familia aparte y sus mujeres aparte.

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Referencias Cruzadas

Versículo 1

Gn 2:7 ; Is 42:5 .

Versículo 2

Is 51:17 .

Versículo 5

Zac 10:6 , 12 .

Versículo 6

Zac 14:10 .

Versículo 9

Zac 14:3 .

Versículo 10

Jn 19:37 ; Rev 1:7 .

Versículo 10

Am 8:10 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Oráculo: la segunda parte de Zacarías comienza con el mismo encabezamiento que la primera parte (9:1; también Mal 1:1), lo que sugiere dos bloques de material distintos. La inusual agrupación de términos introductorios que siguen al encabezamiento intensifica enormemente la afirmación de autoridad profética, aparentemente un problema en la profecía postexílica.

Versículo 1-10

Los oráculos tratan sobre (1) la situación de Judá en relación con otras potencias políticas del mundo que amenazan su existencia y (2) la reorganización de las estructuras internas de Judá para que su futuro pueda realizarse. Ese futuro está ligado a la fortuna de la casa de David, que se menciona cinco veces entre 12:7 y 13:1 (12:7, 8, 10, 12; 13:1).

Versículo 2

Copa de vértigo: como una copa llena de bebida embriagadora, Jerusalén hará que las naciones tropiecen y caigan (cf. Is 51:17, 22; Jer 25:15; 49:12; Lam 4:21).

Versículo 10

Lo miran…atravesado: otra posible traducción es «mirarán a mí por él…atravesado». En cualquier caso, la víctima es una figura enigmática, quizás refiriéndose a un descendiente davídico, un líder sacerdotal, o incluso un verdadero profeta. Algún evento histórico, desconocido para nosotros por ninguna fuente sobreviviente, puede subyacer a esta referencia. El Evangelio de Juan aplica este texto a la perforación del costado de Cristo después de su muerte (19:37).

Versículo 11

El luto por la víctima traspasada en Jerusalén se compara con el luto ritual anual en la llanura de Meguidó por la muerte del dios fenicio de la fertilidad, Hadadrimón. Según otros, Hadadrimón es el nombre de un lugar cerca de Meguidó, y la referencia sería entonces al luto por la muerte del rey Josías a manos del faraón Neko en 609 a. C.; cf. 2 Re 23:29-30; 2 Cr 35:22-25.

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