Zacarías 2

Profetas Menores

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La nueva Jerusalén</span><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;color:windowtext">

1 Alcé luego mis ojos y tuve una visión: Eran cuatro cuernos.
2 Y dije al ángel que hablaba conmigo: «¿Qué son éstos?» Me dijo: «Son los cuernos que dispersaron a Judá (a Israel) y a Jerusalén.» a
3 Yahveh me hizo ver después cuatro herreros.
4 Y dije: «¿Qué vienen a hacer éstos?» El habló y dijo: «(Aquellos son los cuernos que dispersaron a Judá, hasta que nadie osó levantar cabeza.) Y éstos han venido a espantarlos (a abatir los cuernos de las naciones que alzaron el cuerno contra la tierra de Judá para dispersarla).» b
5 Alcé los ojos y tuve una visión: Era un hombre con una cuerda de medir en la mano. c
6 Le dije: «¿A dónde vas?» Me dijo: «A medir a Jerusalén, a ver cuánta es su anchura y cuánta su longitud.»
7 En esto, salió el ángel que hablaba conmigo, y otro ángel salió a su encuentro
8 y le dijo: «Corre, habla a ese joven y dile: Como las ciudades abiertas será habitada Jerusalén, debido a la multitud de hombres y ganados que habrá dentro de ella. d
9 Y yo seré para ella - oráculo de Yahveh - muralla de fuego en torno, y dentro de ella seré gloria.» e

Dios en medio de su pueblo

10 ¡Hala, hala, huid del país del Norte - oráculo de Yahveh, - ya que a los cuatro vientos del cielo os esparcí yo! - oráculo de Yahveh - f
11 ¡Hala, sálvate, Sión, tú que moras en Babilonia!
12 Pues así dice Yahveh Sebaot que tras la gloria me ha enviado a las naciones que os despojaron: «El que os toca a vosotros a la niña de mi ojo toca.» g
13 He aquí que yo alzo mi mano contra ellas, y serán despojo de sus mismos esclavos. Sabréis así que Yahveh Sebaot me ha enviado. h
14 Grita de gozo y regocíjate, hija de Sión, pues he aquí que yo vengo a morar dentro de ti, oráculo de Yahveh.
15 Muchas naciones se unirán a Yahveh aquel día: serán para mí un pueblo, y yo moraré en medio de ti. Sabrás así que Yahveh Sebaot me ha enviado a ti. i
16 Poseerá Yahveh a Judá, porción suya en la Tierra Santa, y elegirá de nuevo a Jerusalén. j
17 ¡Silencio, toda carne, delante de Yahveh, porque él se despierta de su santa Morada! k
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 2

Dt 33:17 ; Dn 7:8 .

b

Versículo 4

Jer 48:25 .

c

Versículo 5

Jer 31:38 – 39 ; Ez 41:13 ; Rev 11:1 ; 21:15 .

d

Versículo 8

Is 49:19 – 20 ; 54:2 – 3 ; Jer 31:27 ; Ez 38:11 .

e

Versículo 9

Rev 21:23 ; 22:3 – 5 .

f

Versículo 10

Zac 6:5 ; Is 48:20 ; Jer 50:8 ; 51:6 .

g

Versículo 12

Dt 32:10 ; Ps 17:8 .

h

Versículo 13

Is 14:2 ; Sof 3:15 .

i

Versículo 15

Is 56:6 ; 66:18 .

j

Versículo 16

Zac 1:17 .

k

Versículo 17

Hb 2:20 ; Sof 1:7 ; Rev 8:1a .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Cuatro cuernos: símbolos del poder político y militar total de los adversarios imperiales de Judá, probablemente representando a Asiria, Babilonia y Persia. El número cuatro representa la universalidad más que un número específico de enemigos.

Versículo 2

Dispersos: envió parte de la población al exilio. Esta era una política imperial estándar iniciada en el antiguo Cercano Oriente por los asirios para tratar con un estado conquistado.

Versículo 3

Cuatro trabajadores: cuatro agentes del poder de Dios. La imagen sigue la de cuatro cuernos: los trabajadores cortan, o hacen ineficaces, los cuernos, es decir, el enemigo.

Versículo 5

Cuerda de medir: una cuerda para medir, a diferencia de la cuerda de un constructor, 1:16.

Versículo 8

Ese oficial: probablemente el hombre con la cuerda de medir del v. 5.

Versículo 9

Muralla de fuego circundante: protección divina para una Jerusalén sin muros. Los centros urbanos generalmente estaban amurallados, y los muros de Jerusalén fueron finalmente reconstruidos a finales del siglo V a. C. (Neh 2:17).

Versículo 10

Tierra del norte: se refiere a Babilonia (v. 11), en un sentido geográfico más que político, como el lugar del cual regresarán los exiliados. La designación es "norte" porque los invasores imperiales históricamente entraron en Palestina desde esa dirección (véase Jer 3:18; 23:8).

Versículo 15

Muchas naciones…mi pueblo: una manera de expresar la relación de Dios con las personas en lenguaje de pacto. El pacto entre Dios e Israel (véase Jer 31:33; 32:38) se universaliza aquí para incluir a todas las naciones.

Versículo 16

La tierra santa: el territorio terrenal del Señor, una designación que se encuentra solo raramente en el Antiguo Testamento.