Filipenses 3

Cartas Paulinas

1 Por lo demás, hermanos míos, alegraos en el Señor... Volver a escribiros las mismas cosas, a mí no me es molestia, y a vosotros os da seguridad. ^a

2 Atención a los perros; atención a los obreros malos; atención a los falsos circuncisos. ^b

3 Pues los verdaderos circuncisos somos nosotros, los que damos culto según el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús sin poner nuestra confianza en la carne, ^c

4 aunque yo tengo motivos para confiar también en la carne. Si algún otro cree poder confiar en la carne, más yo. ^d

5 Circuncidado el octavo día; del linaje de Israel; de la tribu de Benjamín; hebreo e hijo de hebreos; en cuanto a la Ley, fariseo; ^e

6 en cuanto al celo, perseguidor de la Iglesia; en cuanto a la justicia de la Ley, intachable. ^f

7 Pero lo que era para mí ganancia, lo he juzgado una pérdida a causa de Cristo. ^g

8 Y más aún: juzgo que todo es pérdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien perdí todas las cosas, y las tengo por basura para ganar a Cristo,

9 y ser hallado en él, no con la justicia mía, la que viene de la Ley, sino la que viene por la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios, apoyada en la fe, ^h

10 y conocerle a él, el poder de su resurrección y la comunión en sus padecimientos hasta hacerme semejante a él en su muerte, ⁱ

11 tratando de llegar a la resurrección de entre los muertos. ^j

Maravillas de nuestra esperanza

12 No que lo tenga ya conseguido o que sea ya perfecto, sino que continúo mi carrera por si consigo alcanzarlo, habiendo sido yo mismo alcanzado por Cristo Jesús. ^k

13 Yo, hermanos, no creo haberlo alcanzado todavía. Pero una cosa hago: olvido lo que dejé atrás y me lanzo a lo que está por delante,

14 corriendo hacia la meta, para alcanzar el premio a que Dios me llama desde lo alto en Cristo Jesús. ^l

15 Así pues, todos los perfectos tengamos estos sentimientos, y si en algo sentís de otra manera, también eso os lo declarará Dios.

16 Por lo demás, desde el punto a donde hayamos llegado, sigamos adelante.

17 Hermanos, sed imitadores míos, y fijaos en los que viven según el modelo que tenéis en nosotros. ^m

18 Porque muchos viven según os dije tantas veces, y ahora os lo repito con lágrimas, como enemigos de la cruz de Cristo, ⁿ

19 cuyo final es la perdición, cuyo Dios es el vientre, y cuya gloria está en su vergüenza, que no piensan más que en las cosas de la tierra. ^o

20 Pero nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde esperamos como Salvador al Señor Jesucristo, ^p

21 el cual transfigurará este miserable cuerpo nuestro en un cuerpo glorioso como el suyo, en virtud del poder que tiene de someter a sí todas las cosas. ^q

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Referencias Cruzadas

Versículo 1

2:18 ; 4:4 .

Versículo 2

Ps 22:17 , 21 ; Rev 22:15 / 2 Cor 11:13 / Gal 5:6 , 12 .

Versículo 3

Rom 2:28 – 29 ; Col 2:11 .

Versículo 4

2 Cor 11:18 , 21 – 23 .

Versículo 5

Lk 1:59 ; 2:21 / Hch 22:3 ; 23:6 ; 26:5 .

Versículo 6

Hch 8:3 ; 22:4 ; 26:9 – 11 .

Versículo 7

Mt 13:44 , 46 ; Lk 14:33 .

Versículo 9

Rom 3:21 – 22 .

Versículo 10

Rom 6:3 – 5 ; 8:17 ; Gal 6:17 .

Versículo 11

Jn 11:23 – 26 ; Hch 4:2 ; Rev 20:5 – 6 .

Versículo 12

1 Tm 6:12 , 19 .

Versículo 14

1 Cor 9:24 – 25 ; 2 Tm 4:7 .

Versículo 17

1 Cor 4:16 ; 11:1 ; 1 Thes 1:7 ; 1 Pt 5:3 .

Versículo 18

1 Cor 1:17 , 23 ; Gal 6:12 .

Versículo 19

Rom 8:5 – 6 ; 16:18 .

Versículo 20

Ef 2:6 , 19 ; Col 3:1 – 3 ; Heb 12:22 .

Versículo 21

Rom 8:23 , 29 ; 1 Cor 15:42 – 57 ; 2 Cor 3:18 ; 5:1 – 5 / 1 Cor 15:27 – 28 .

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Notas del Capítulo

Versículo 1

Finalmente…regocijaos: el adverbio a menudo señala el cierre de una carta; cf. Fil 4,8; 2 Co 13,11. Si bien el verbo también podría traducirse como «adiós» o «despedida», aunque nunca se usa así en la epistolografía griega, el tema del gozo ha sido frecuente en la carta (Fil 1,18; 2,2.18); obsérvese también Fil 4,4 y la adición de «siempre» allí como evidencia del significado «regocijaos». Escribir las mismas cosas puede referirse a lo que Pablo ha enseñado previamente en Filipos o a lo que acaba de escribir o a lo que sigue.

Versículo 2

Guardaos de la mutilación: literalmente, «incisión», un juego de palabras irónico sobre «circuncisión»; cf. Gál 5,12. Puede haber una asociación con las mutilaciones autoinfligidas de los profetas de Baal (1 Re 18,28) y de los devotos de Cibeles que se cortaban en frenesí religioso.

Versículo 2-11

Pablo expone la afirmación cristiana, especialmente utilizando términos personales y autobiográficos que son apropiados para la situación. Presenta su propia experiencia al llegar a conocer a Cristo Jesús en términos de justicia o justificación (cf. Ro 1,16-17; 3,21-5,11; Gál 2,5-11), contrastando la justicia de Dios mediante la fe y la de uno mismo basada en la ley como dos maneras exclusivas de agradar a Dios.

Versículo 2-21

Un cambio abrupto en el contenido y el tono, ya sea porque Pablo en este punto responde a noticias inquietantes que acaba de escuchar sobre una amenaza a la fe de los filipenses en forma de falsos maestros, o porque parte de otra carta paulina se insertó aquí; véase Introducción. El capítulo describe a estos maestros en términos fuertes como perros. Las personas a las que se refiere son evidentemente diferentes de los predicadores rivales de Fil 1,14-18 y los oponentes de Fil 1,28. Dado que Fil 3,2-4 enfatizan términos judíos como la circuncisión (Fil 3,2-3.5), algunos los relacionan con los «judaizantes» de la Carta a los Gálatas. Otras frases los hacen parecer más a los falsos maestros de 2 Co 11,12-15, los malhechores. La última parte del capítulo describe a muchos que son enemigos de la cruz de Cristo en términos que pueden sonar más gentiles o incluso «gnósticos» que judíos (Fil 3,18-19). En consecuencia, algunos ven dos grupos de falsos maestros en Fil 3, otros un grupo caracterizado por la pretensión de haber alcanzado la «madurez perfecta» (Fil 3,12-15).

Versículo 3

Nosotros somos la circuncisión: el verdadero pueblo de Dios, simiente y descendencia de Abraham (Gál 3,7.29; 6,15). Espíritu de Dios: algunos manuscritos dicen «adorad a Dios por el Espíritu».

Versículo 5

Circuncidados al octavo día: como lo requería la ley (Gn 17,12; Lv 12,3).

Versículo 7

Pérdida: su conocimiento de Cristo llevó a Pablo a reevaluar las maneras de agradar y servir verdaderamente a Dios. Su reevaluación indica el efecto profundo y duradero de su experiencia del significado de Cristo en el camino a Damasco unos veinte años antes (Gál 1,15-16; Hch 9,1-22).

Versículo 12

Alcanzaron madurez perfecta: posiblemente un eco del concepto en las religiones mistéricas de ser un iniciado, admitido a los secretos divinos.

Versículo 12-16

Ser poseído por Cristo no significa que uno ya haya llegado a la madurez espiritual perfecta. Pablo y los filipenses, en cambio, siguen adelante, confiando en Dios.

Versículo 16

Algunos manuscritos añaden, probablemente para explicar la frase críptica de Pablo, “pensando de igual manera”.

Versículo 17

Siendo imitadores de mí: no arrogancia, sino humildad sencilla, ya que todos sus conversos saben que Pablo está totalmente dedicado a imitar a Cristo (1 Cor 11:1; cf. también Fil 4:9; 1 Tes 1:6; 2 Tes 3:7, 9; 1 Cor 4:6).

Versículo 17-21

Pablo y los que viven una vida centrada en Cristo, previendo tanto su sufrimiento como su resurrección, proporcionan un modelo que es lo opuesto a los oponentes que rechazan la cruz de Cristo (cf. 1 Cor 1:23).

Versículo 20

Ciudadanía: los cristianos constituyen una colonia del cielo, así como Filipos era una colonia de Roma (Hch 16:12). La esperanza que Pablo expresa implica la venida final de Cristo, no un estatus ya alcanzado, como afirman los oponentes.

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