Tres heraldos de los juicios de Dios
Comienzo del juicio
Referencias Cruzadas
Versículo 1
Jl 3:5 ; Ob 17 ; Hch 2:21 .
Versículo 3
Ps 33:3 ; 96:1 ; 98:1 ; Is 42:10 .
Versículo 4
Jer 2:2 ; Stgo 1:18 .
Versículo 5
Sof 3:13 .
Versículo 7
2:10 ; Mt 10:28 .
Versículo 8
18:2 – 3 ; Is 21:9 ; Jer 51:8 / Is 51:17 ; Jer 25:15 – 17 .
Versículo 11
19:3 .
Versículo 12
12:17 .
Versículo 13
Mt 11:28 – 29 ; 2 Thes 1:7 ; Heb 4:10 .
Versículo 14
1:7 ; Dn 7:13 .
Versículo 15
Jl 4:13 ; Mt 13:36 – 43 .
Versículo 19
19:15 ; Is 63:1 – 6 .
Notas del Capítulo
Monte Sion: en Jerusalén, el lugar tradicional donde el verdadero remanente, el Israel de la fe, ha de ser reunido en el reino mesiánico; cf. 2 Re 19:30-31; Jl 3:5; Abd 17; Mi 4:6-8; Sof 3:12-20. Ciento cuarenta y cuatro mil: véase la nota sobre Ap 7:4-9. El nombre de su Padre, frentes: en contraste con los paganos que estaban marcados con el nombre o número de la bestia (Ap 13:16-17).
Ahora sigue una visión tierna y consoladora del Cordero y sus compañeros.
Vírgenes: metafóricamente, porque nunca se entregaron a ninguna práctica idólatra, que en el Antiguo Testamento se consideran adulterio y fornicación (Ap 2:14-15, 20-22; 17:1-6; cf. Ez 16:1-58; 23:1-49). Los pasajes paralelos (Ap 7:3; 22:4) indican que los 144.000 que tienen selladas sus frentes representan a todo el pueblo cristiano.
Sin engaño: porque no negaron a Cristo ni hicieron homenaje a la bestia. La mentira es característica de los oponentes de Cristo (Jn 8:44), pero el Siervo Sufriente no dijo falsedad (Is 53:9; 1 P 2:22). Sin mancha: un término cultual tomado del vocabulario del ritual sacrificial.
Buenas nuevas eternas: que el reino eterno de Dios está a punto de comenzar; véase la nota sobre Ap 10:7.
Tres ángeles proclaman el juicio inminente sobre el mundo pagano, llamando a todos los pueblos a adorar a Dios el creador. Babilonia (Roma) caerá, y sus partidarios serán atormentados para siempre.
Este versículo anticipa el largo lamento sobre Babilonia (Roma) en Apocalipsis 18:1–19:4. Aquí se aplica el oráculo de Isaías 21:9 a Babilonia.
El vino de la ira de Dios: imagen tomada de Isaías 51:17; Jeremías 25:15–16; 49:12; 51:7; Ezequiel 23:31–34. El castigo eterno en el lago de fuego y azufre (o “fuego y azufre”; cf. Génesis 19:24) también está reservado para el diablo, la bestia y el falso profeta (Apocalipsis 19:20; 20:10; 21:8).
Además de la fe en Jesús, el vidente insiste en la necesidad y el valor de las obras, como en Apocalipsis 2:23; 20:12–13; 22:12; cf. Mateo 16:27; Romanos 2:6.
Véase la nota sobre Apocalipsis 1:3. Según el pensamiento judío, las acciones de las personas los seguían como testigos ante el tribunal de Dios.
La cosecha simboliza la reunión de los elegidos en el juicio final, mientras que la vendimia simboliza la condenación de los impíos (cf. Joel 4:12–13; Isaías 63:1–6) que vendrá en Apocalipsis 19:11–21.
Altar: solo había un altar en el templo celestial; véanse las notas anteriores sobre Apocalipsis 6:9; 8:3; 11:1.
Doscientos kilómetros: literalmente mil seiscientos estadios. El estadio, una unidad de medida griega, tenía aproximadamente 185 metros de longitud, aproximadamente la longitud de un estadio.