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Zacarías 4

Profetas Menores

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1 Volvió el ángel que hablaba conmigo y me despertó como a un hombre que es despertado de su sueño.
2 Y me dijo: «¿Qué ves?» Dije: «Veo un candelabro todo de oro, con una ampolla en su vértice: tiene siete lámparas y siete boquillas para las siete lámparas que lleva encima. a
3 Hay también dos olivos junto a él, uno a su derecha y el otro a su izquierda.»
4 Proseguí y dije al ángel que hablaba conmigo: «¿Qué es esto, señor mío?»
5 Me respondió el ángel que hablaba conmigo y me dijo: «¿No sabes qué es esto?» Dije: «No, mi señor.»
6 Prosiguió él y me habló así: Esta es la palabra de Yahveh a Zorobabel. No por el valor ni por la fuerza, sino sólo por mi Espíritu - dice Yahveh Sebaot -. b
7 ¿Quién eres tú, gran monte? Ante Zorobabel serás una explanada, y él extraerá la piedra de remate, a los gritos de «¡Bravo, bravo por ella!».
8 Me fue dirigida la palabra de Yahveh en estos términos:
9 Las manos de Zorobabel echaron el cimiento a esta Casa y sus manos la acabarán; (sabréis así que Yahveh Sebaot me ha enviado a vosotros).
10 ¿Quién menospreció el día de los modestos comienzos? ¡Se alegrará al ver la plomada en la mano de Zorobabel! « Esos siete son los ojos de Yahveh: ellos recorren toda la tierra.» c
11 Entonces tomé la palabra y le dije: «¿Qué son esos dos olivos a derecha e izquierda del candelabro?»
12 (Añadí de nuevo y le dije: «¿Qué son las dos ramas de olivo que por los dos tubos de oro vierten de sí aceite dorado?»)
13 El me habló y dijo: «¿No sabes qué es esto?» Dije: «No, mi señor.»
14 Y él me dijo: «Estos son los dos Ungidos que están en pie junto al Señor de toda la tierra.» d
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Referencias Cruzadas

a

Versículo 2

Ex 25:31 – 40 ; 1 Kgs 7:49 ; Rev 11:4 .

b

Versículo 6

Os 1:7 .

c

Versículo 10

Zac 1:11 ; 6:7 ; Rev 5:6 .

d

Versículo 14

Jos 3:11 ; Mi 4:13 ; Rev 11:4 .

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Notas del Capítulo

Versículo 2

Candelabro: receptáculo para lámparas y uno de los muebles de la sala principal del Templo. Este objeto visionario no corresponde a las descripciones bíblicas de la menorá ni en el tabernáculo (Éx 25:31–40) ni en el Templo de Salomón (1 Reyes 7:49), sino que tiene propiedades de ambas. Siete lámparas…siete caños: siete lámparas, cada una con siete agujeros para las mechas. Tales objetos formaban parte del repertorio de vasos cultuales durante todo el período del Antiguo Testamento. Aquí simbolizan los ojos de Dios, es decir, la omnisciencia divina; véase v. 10.

Versículo 3

Olivos: imagen visionaria que retoma el lenguaje botánico que describe los candeleros cultuales israelitas, con los olivos connotando específicamente fertilidad, permanencia y justicia.

Versículo 6

No con ejército…con mi espíritu: uno de los versículos más citados del Antiguo Testamento, particularmente en la tradición judía, que lo conecta con el tema de Janucá, a veces llamado la Fiesta de las Luces.

Versículo 7

Gran montaña: parte de la imaginería simbólica del Templo en el monte Sion, como encarnación de la montaña cósmica donde se conectan el cielo y la tierra. Llanura: terreno nivelado que sirve como área de cimentación para la construcción del Templo, y que simboliza la fundación del cosmos. Primera piedra: piedra fundamental de un edificio público importante. Tales piedras se colocaban con gran ceremonia en rituales de cimentación cuando se construían o reconstruían edificios monumentales en el mundo bíblico.

Versículo 10

Piedra angular: piedra superior de una estructura, que finaliza la construcción. Esta traducción se basa en el contexto. Otras traducciones dicen: "piedra de distinción", "plomada", "piedra de estaño".

Versículo 14

Dos ungidos: dos puestos de liderazgo en la nación restaurada ideal. El concepto de un estado encabezado por líderes tanto sacerdotales como políticos se remonta a las tradiciones premonárquicas (Aarón y Moisés) y encuentra un eco en las dos figuras mesiánicas —un mesías davídico y un mesías levita— en los Rollos del Mar Muerto y en la literatura apócrifa. Véase también las dos coronas de 6:11-14.

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