Referencias Cruzadas
Versículo 1-2
Mt 18:6 – 7 .
Versículo 1-2
Mt 18:6 – 7 .
Versículo 3
Mt 18:15 .
Versículo 4
Mt 6:14 ; 18:21 – 22 , 35 ; Mk 11:25 .
Versículo 6
Mt 17:20 ; 21:21 ; Mk 11:23 .
Versículo 11
9:51 – 53 ; 13:22 , 33 ; 18:31 ; 19:28 ; Jn 4:4 .
Versículo 13
18:38 ; Mt 9:27 ; 15:22 .
Versículo 14
5:14 ; Lv 14:2 – 32 ; Mt 8:4 ; Mk 1:44 .
Versículo 19
7:50 ; 18:42 .
Versículo 20
Jn 3:3 .
Versículo 21
17:23 ; Mt 24:23 ; Mk 13:21 .
Versículo 23
17:21 ; Mt 24:23 , 26 ; Mk 13:21 .
Versículo 24
Mt 24:27 .
Versículo 25
9:22 ; 18:32 – 33 ; Mt 16:21 ; 17:22 – 23 ; 20:18 – 19 ; Mk 8:31 ; 9:31 ; 10:33 – 34 .
Versículo 26-27
Gn 6 – 8 ; Mt 24:37 – 39 .
Versículo 26-27
Gn 6 – 8 ; Mt 24:37 – 39 .
Versículo 28-29
Gn 18:20 – 21 ; 19:1 – 29 .
Versículo 28-29
Gn 18:20 – 21 ; 19:1 – 29 .
Versículo 31-32
Gn 19:17 , 26 .
Versículo 31
Mt 24:17 – 18 ; Mk 13:15 – 16 .
Versículo 31-32
Gn 19:17 , 26 .
Versículo 33
9:24 ; Mt 10:39 ; 16:25 ; Mk 8:35 ; Jn 12:25 .
Versículo 35
Mt 24:40 – 41 .
Versículo 37
Jb 39:30 ; Mt 24:28 .
Notas del Capítulo
Estad alerta: la traducción toma Lc 17,3a como la conclusión del dicho sobre el escándalo en Lc 17,1-2. No es imposible que deba tomarse como el comienzo del dicho sobre el perdón en Lc 17,3b-4.
Estos dichos de Jesús, peculiares de Lucas, que continúan su respuesta a la petición de los apóstoles de aumentar su fe (Lc 17,5-6), les recuerdan que los discípulos cristianos no pueden reclamar la gracia de Dios; al cumplir las exigentes demandas del discipulado, solo están haciendo su deber.
Por Samaria y Galilea: o, «entre Samaria y Galilea».
Este incidente que relata la gratitud del leproso samaritano purificado se narra solo en el evangelio de Lucas y proporciona un ejemplo de Jesús presentando a un no judío (Lc 17,18) como ejemplo a sus contemporáneos judíos (cf. Lc 10,33 donde se logra un propósito similar en la historia del buen samaritano). Además, es la fe en Jesús manifestada por el extranjero la que le ha traído la salvación (Lc 17,19; cf. la relación similar entre fe y salvación en Lc 7,50; 8,48, 50).
Véase la nota sobre Lc 5,14.
A la pregunta de los fariseos sobre el tiempo de la venida del reino de Dios, Jesús responde que el reino está en medio de vosotros (Lc 17,20-21). El énfasis se ha desplazado así de una venida inminente y observable del reino a algo que ya está presente en la predicación y el ministerio de sanidad de Jesús. Lucas también ha añadido otros dichos tradicionales de Jesús sobre la imprevisibilidad y la inminencia del día del Hijo del Hombre, y asegura a sus lectores que a pesar del retraso de ese día (Lc 12,45), traerá juicio inesperadamente a quienes no continúen vigilantes.
Entre vosotros: La preposición griega traducida como «entre» también puede traducirse como «dentro». A la luz de otras afirmaciones en el evangelio de Lucas sobre la presencia del reino (véase Lc 10,9.11; 11,20), es preferible «entre».
La inclusión de Lc 17,36: «Habrá dos hombres en el campo; uno será tomado, el otro será dejado», en algunos manuscritos occidentales parece ser una asimilación escritural a Mt 24,40.